黨的創(chuàng)新理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同，是始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，深化對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，凝聚億萬(wàn)人民力量，確保中國(guó)特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要保障。
政治認(rèn)同關(guān)乎方向和道路，是全局性的最根本的
政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問(wèn)題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。如果路走錯(cuò)了，南轅北轍了，那再提什么要求和舉措也都沒(méi)有意義。中國(guó)走社會(huì)主義道路，是中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的必然，是中國(guó)人民自己的政治選擇，是近代中國(guó)人為民族獨(dú)立、人民解放而上下求索、苦苦探尋的結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。黨的創(chuàng)新理論始終牢牢把握?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐本質(zhì)，著眼于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾和突出問(wèn)題，提出科學(xué)的解決辦法，指導(dǎo)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn)。要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，深刻理解“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的決定性意義，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
思想認(rèn)同關(guān)乎正確認(rèn)識(shí)的形成，是人們行動(dòng)的先導(dǎo)
馬克思主義為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了根本方法，科學(xué)指出了人類社會(huì)前進(jìn)的方向。以實(shí)踐為基礎(chǔ)，從整體上把握人與世界的關(guān)系，是馬克思主義世界觀的重要內(nèi)容。馬克思強(qiáng)調(diào)，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，凡是把理論引向神秘主義的東西，都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。馬克思的科學(xué)實(shí)踐觀揭示了人類歷史“真正發(fā)源地”和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的“秘密”，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了基本的思想方法。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的新要求，黨的創(chuàng)新理論從理論與實(shí)踐的結(jié)合出發(fā)，深入回答了關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的創(chuàng)新理論將道路自信、理論自信、制度自信、文化自信夯筑于黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡，鍛造了中華民族的精神脊梁，成為黨的思想政治靈魂和人民信仰的基石。全面把握蘊(yùn)含在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的世界觀和方法論，全面把握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，正確認(rèn)識(shí)把握這一創(chuàng)新思想的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于解決發(fā)展中的難題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安意義重大。
理論認(rèn)同關(guān)乎科學(xué)真理的把握，是成功實(shí)踐的關(guān)鍵所在
馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展和社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律，指明了人類實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，著力解決中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際問(wèn)題，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)，引領(lǐng)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)信這一科學(xué)真理的實(shí)踐創(chuàng)造力量，將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，不斷探索中國(guó)革命和建設(shè)的具體路徑，形成了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的黨的創(chuàng)新理論。黨的創(chuàng)新理論最新成果，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的強(qiáng)大生命力，構(gòu)建了以中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的自主知識(shí)體系和以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的原創(chuàng)思想智慧。中國(guó)人民正在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
情感認(rèn)同關(guān)乎價(jià)值導(dǎo)向，是革命和建設(shè)的力量源泉
堅(jiān)守人民立場(chǎng)，是貫穿于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本價(jià)值主線。馬克思主義以探求人類自由解放的道路為根本指向，站在人民的立場(chǎng)，揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，構(gòu)建了關(guān)于人類解放和人的自由全面發(fā)展的理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨將對(duì)真理的價(jià)值追求融入黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民奮斗實(shí)踐中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，深受中國(guó)人民信賴和愛(ài)戴。黨的創(chuàng)新理論堅(jiān)持人民至上，就是將馬克思主義人民性這一本質(zhì)屬性始終作為理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的創(chuàng)新理論之所以具有強(qiáng)大的生命力，關(guān)鍵在于能夠準(zhǔn)確回答人民之問(wèn)，在站穩(wěn)人民立場(chǎng)的同時(shí)，傾聽(tīng)人民呼聲，把握人民的期盼和愿望。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得歷史性成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。
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